( المذهبة ) ويقال له الرسالة الذهبية ، صحيفة الرضا ( ع ) كما مر أو مسند الرضا ( ع ) كما يأتي ، ويقال له الرسالة الذهبية الطبية ، كما في معالم العلماء . ( المذهبة ) يقال للقصيدة البائية الحميرية كما مر . ( المذهبة ) يقال للقصيدة الميمية لأبي فراس ويقال لها الشافية أيضا كما مر ، ( 2862 : المذهبة ) للقاضي نعمان المصري المغربي الإسماعيلي ، طبعت ضمن " مجموعة الرسائل الخمس الإسماعيلية " كما مر في ( 20 : 84 ) . ( 2863 : مذهبة الزبد ) سليماني ، من كتب الإسماعيلية ، ذكره " ايوانف 501 " وفي ملحق " فهرسة مجدوع : 342 " . ( مذهب نامه ) لتائب ، مر ( 19 : 291 ) . ( 2864 : مذهب وجعفر أو " جعفر ومذهب " ) في بيان أحوال الإمام الصادق جعفر بن محمد ( ع ) ، للشيخ فضل علي بن المولى ولي الله القزويني المولود 1290 والمتوفى خامس شعبان 1367 ودفن في شيخون بقم ، يوجد عن ولده الفاضل الآقا محمود . ( 2865 : مذهبي معلومات ) للخوجه غلام حسنين الپانى پتى الهندي المعاصر مطبوع فيه خطاباته التي أنشأها بمدرسة الواعظين بلسان الأردو . ( 2866 : المذيل الكبير ) في النسب ، لأبي المنذر هشام بن محمد بن السائب الكلبي النسابة المتوفى سنة خمس ومائتين ، ذكره ابن النديم وقال : أنه ضعف كتابه الجمهرة ومحتو على نسب مضر كنانة بن خزيمة ، هديل بن أسد ، هذيل بن مدركة ، بني زيد ، منات بن تميم الرباب ، عكل عدى ، ثور ، أطحل ، مزينة ، ضبة ، قيس ، عيلان ، عفان ، باهلة ، غني ، سليم ، عامر بن صعصعة ، مرة بن صعصعة ، الحارث بن ربيعة ، نصر بن معاوية ، سعد بن بكر ، ثقيف ، محارب بن حفصة ، فهم ، عدوان بن ربيعة ، عامر ، اياد ، عك ، وعلى ( نسب اليمن ) كنده ، السكون ، السكاسك ، عائلة ، جذام ، قادم ، خولان ، معاقير ، مذحج ، طي بن مذحج ، بني مذحج بن كعب ، مسيلمة ، أشجع ، رها ، صداء ، جنب ، حكم بن سعد ، زبيد ، مراد ، عنس الأشعر ،